Cuestionario: Brujas, Mitos y Leyendas

Pregunta 1 de 15

1. ¿Qué fue el "Malleus Maleficarum", según el libro?

Un oscuro manuscrito medieval titulado Malleus Maleficarum, abierto sobre una mesa de madera con herramientas de inquisidor, iluminación dramática, estilo grabado antiguo

A. Un grimorio con hechizos de magia blanca.
B. Un tratado demonológico que justificó la persecución de brujas.
C. Una diosa griega de la magia y los cruces de caminos.
D. Un movimiento neopagano moderno que venera la naturaleza.

2. En la mitología griega, ¿qué hechicera es famosa por transformar a los hombres en animales?

La hechicera griega Circe en su palacio, ofreciendo una poción mágica a un hombre, con cerdos en el fondo, estilo ilustración mítica clásica

A. Medea
B. Hécate
C. Circe
D. Lilith

3. En la tradición nórdica, ¿cómo se llamaban las mujeres sabias y profetisas que practicaban la magia conocida como "seiðr"?

Una völva nórdica con un báculo, realizando un ritual entre antiguas piedras rúnicas bajo la aurora boreal, arte místico y fantástico

A. Nornas
B. Druidesas
C. Völur
D. Morrigan

4. ¿Qué concepto fue crucial para transformar la brujería en un grave crimen de herejía durante la Baja Edad Media?

Ilustración medieval de una mujer firmando un pacto con una figura demoníaca en un bosque oscuro, entregando su alma

A. El conocimiento de hierbas medicinales.
B. La creencia en un pacto explícito con el diablo.
C. La capacidad de volar en una escoba.
D. La práctica de la adivinación.

5. ¿Cuál es el origen etimológico de la palabra "aquelarre"?

Un aquelarre de brujas por la noche en un prado, danzando alrededor de una gran figura de macho cabrío bajo la luna llena, pintura de fantasía oscura

A. Del latín, significando "ritual oscuro".
B. Del griego, significando "reunión bajo la luna".
C. Del euskera ("akerlarre"), significando "prado del macho cabrío".
D. Del alemán, significando "danza de brujas".

6. En las culturas mesoamericanas, ¿qué es un "nahual"?

Un chamán mesoamericano en mitad de su transformación en un jaguar, rodeado de glifos y patrones aztecas, arte espiritual

A. Un tipo de amuleto protector.
B. Un lugar para reuniones mágicas como la Salamanca.
C. Una persona con la capacidad de transformarse en un animal.
D. Una deidad de la religión Santería.

7. Según el libro, ¿qué es un "grimorio"?

Un antiguo grimorio de cuero abierto sobre un escritorio, lleno de símbolos mágicos, hechizos e ilustraciones de entidades sobrenaturales

A. Piedras mágicas utilizadas para la protección.
B. Reuniones secretas de brujas.
C. Libros o compendios escritos de conocimiento mágico y hechizos.
D. Pócimas especiales que permitían volar.

8. ¿Qué figura es central en la cultura Mapuche, actuando como curandera y mediadora con el mundo espiritual?

Una machi mapuche con su atuendo tradicional, sosteniendo un kultrún y realizando una ceremonia de sanación en un paisaje andino

A. El kalku, un hechicero malévolo.
B. La machi.
C. El nahual, un cambiaformas.
D. El Zupay, una figura demoníaca.

9. En la actualidad, ¿qué simboliza la figura de la bruja para movimientos como el feminismo?

Una mujer moderna como símbolo feminista de la bruja, de pie, fuerte y empoderada, conectada con la naturaleza y los ciclos lunares

A. La sumisión a las normas sociales.
B. El empoderamiento femenino y la resistencia al patriarcado.
C. La maldad pura y la alianza con el diablo.
D. El fanatismo religioso.

10. El Códice De la Cruz-Badiano, del siglo XVI, es un documento histórico fundamental sobre...

Una página ilustrada de un códice de estilo azteca, como el Códice De la Cruz-Badiano, mostrando a indígenas usando diversas plantas medicinales

A. Los procedimientos de la Inquisición española.
B. El grimorio europeo más antiguo conocido.
C. El uso de la herbolaria medicinal en el México prehispánico.
D. Las leyendas de las diosas celtas.

11. ¿A qué se refiere el sincretismo religioso en las prácticas mágicas de América Latina?

Un altar vibrante de Santería que muestra la fusión de una figura de un Orisha africano junto a un Santo Católico, con ofrendas

A. A la eliminación total de las creencias indígenas.
B. A la fusión de creencias, como asociar deidades africanas con santos católicos.
C. A la práctica de una única religión "pura".
D. A la prohibición de toda práctica no católica.

12. ¿Durante qué período histórico alcanzó su apogeo la "caza de brujas" en Europa?

Una dramática pintura de la Edad Moderna mostrando un juicio de brujas en una plaza europea, con jueces, acusadores y una hoguera en preparación

A. La Alta Edad Media.
B. El Imperio Romano.
C. La Edad Moderna (entre los siglos XV y XVIII).
D. El Romanticismo del siglo XIX.

13. El término "pagano" proviene del latín "paganus", que originalmente significaba:

Una escena de la antigua Roma tardía, mostrando a campesinos en una zona rural (pagi) realizando un ritual pagano mientras una ciudad cristiana se ve a lo lejos

A. Adorador de demonios.
B. Habitante de la ciudad o 'urbano'.
C. Campesino o 'de aldea'.
D. Persona sin creencias.

14. En el antiguo Egipto, la magia era conocida como "heka" y se consideraba:

Una sacerdotisa del antiguo Egipto canalizando poder, rodeada de jeroglíficos brillantes que representan la fuerza mágica divina de Heka

A. Una práctica prohibida y castigada con la muerte.
B. Una fuerza cósmica divina, esencial para el orden del universo.
C. Un arte menor practicado solo por extranjeros.
D. Un sinónimo de caos y destrucción.

15. Además de Circe, ¿qué otra poderosa hechicera griega, sacerdotisa de Hécate, es conocida por su dominio sobre los venenos?

La trágica hechicera Medea de la mitología griega, preparando una poción oscura con hierbas venenosas, con una expresión de furia y dolor, estilo pintura clásica

A. Andrasta
B. Frigg
C. Medea
D. Cailleach

Tiempo: 30s

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